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南臺科技大學107學年度第2學期課程資訊
課程代碼 1LD01001
課程中文名稱 當代西方思潮(A)
課程英文名稱 Contemporary West Ideological Trend
學分數 2.0
必選修 自選必修
開課班級 哲學思維類
任課教師 程進發
選課人數
上限56 目前已選人數56
上課教室(時間)
週五 第5節 (S316)
週五 第6節 (S316)
課程時數 2
實習時數 0
授課語言 1.華語
輔導考證
課程概述 21世紀是個全球化的時代,台灣無法自外於此潮流,因此,了解當代西方主要思潮將是現代公民必修的課題。學生透過當代西方思潮的學習可拓展國際視野,培養一個現代公民當有的素養,包容不同文化思維與知識或智慧,增進對當前時代問題的認知,增進對當代哲學界思想的認知,對所處時代具備批判與反省的能力。
先修科目或預備能力
課程學習目標與核心能力之對應
編號中文課程學習目標英文課程學習目標對應系指標
1 能陳述東西文化的差異。(A3) 1 基本知能
2 能整合中西文化,發展出具體可行的創新思維。(E5) 5 整合創新
3 能展現應對進退的適當禮節。(G4) 7 表達溝通
4 能對東西文化的差異進行理性思辨。(I5) 9 人文與倫理素養
5 分析西方思潮對國際潮流文化的影響(C2) 3 本土與國際意識
就業力培養目標
  校指標 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
  專業知識 實務技能 資訊能力 整合創新 外語能力 熱誠抗壓 表達溝通 敬業合群 人文素養 服務關懷
  10% 5% 5% 10% 10% 5% 20% 5% 25% 5%
  系指標 1 4 2 5 3 6 7 8 9 10
  基本知能 實務技能 資訊能力 整合創新 本土與國際意識 熱誠抗壓 表達溝通 敬業合群 人文與倫理素養 服務關懷
  10% 5% 5% 10% 10% 5% 20% 5% 25% 5%
中文課程大綱 作為一門在科技大學教授且只有二學分的通識課程,不可能像在哲學系所般能詳盡且深入的去探討每一思想的各細節,我們只能大概的加以介紹;但大概的介紹又有可能抓不住每一思潮的主要探討內容及其目的。
由以上的說明及考量後,我們只能取捨的選出以下西方當代主要思潮,作為授課內容的範圍:
(一)存在主義思想與文學
(二)女性主義思維與性別關係
(三)後現代主義思想與社會
(四)實用主義與科學哲學
(五)應用倫理學-生命倫理、生態環境倫理與專業倫理
(六)政治哲學-自由主義、人權理論與正義論
英/日文課程大綱 1.Existentialism and literature
2. Feminist thinking and gender relations
3. Postmodernism and society
4. Pragmatism and philosophy of science
5. Applied Ethics - Bioethics, Ecological Environment Ethics and Professional Ethics
6. Political Philosophy - Liberalism, Human Rights Theory and Justice Theory

課程進度表 第一週 課程、討論議題說明
第二週 何謂哲學
第三週 靈商、心靈資本論
第四週 存在主義哲學概述
第五週 後現代主義的哲學思潮概述
第六週 女性主義的思維邏輯
第七週 甘地哲學與當代世界多元/正義
第八週 期中考
第九週 何謂環境倫理 環境倫理學簡史
第十週 大地倫理 生態旅遊的倫理議題
第十一週 深層生態哲學思潮
第十二週 動物倫理
第十三週 素食哲學
第十四週 全球暖化與氣候正義
第十五週 企業社會責任的現代趨勢與案例
第十六週 國家幸福理論的思潮 不丹GNH
第十七週 永續發展
第十八週 期末考
課程融入SDGs
期考調查
期中考(第9週)考試方式
期末考(第18週)考試方式
其他週考試考試週次與方式
教學方式與評量方式
課程學習目標教學方式評量方式
能陳述東西文化的差異。(A3)
課堂講授  
分組討論  
口頭報告平時
筆試期中
能整合中西文化,發展出具體可行的創新思維。(E5)
課堂講授  
啟發思考  
口頭報告平時
能展現應對進退的適當禮節。(G4)
課堂講授  
實作平時
能對東西文化的差異進行理性思辨。(I5)
課堂講授  
分組討論  
口頭報告平時
作業平時
分析西方思潮對國際潮流文化的影響(C2)
課堂講授  
分組討論  
口頭報告平時
作業平時
書面報告期末
指定用書
書名
作者
書局
年份
國際標準書號(ISBN)
版本
請同學遵守智慧財產權觀念,使用正版教科書,不得不法影印、下載及散布,以免觸犯智慧財產權相關法令
參考書籍 林火旺(譯)Peter Singer(著)(2008)《生命如何作答?利己年代的倫理》。台北:御書房出版。
張慶雄(譯)Hans Küng(著)(2001)《世界倫理新探-為世界政治和世界經濟的世界倫理》。香港:道風書社。
莫家棟 余錦波 陳浩文(編)《社會倫理通識》Hong Kong: Oxford University Press.
羅耀宗(譯)史迪格里茲Joseph E. Stiglitz(著) 《不公平的代價: 破解階級對立的金權結構》台北:天下雜誌。

楊通進(譯)Nash,R.F.(著)《大自然的權利-環境倫理學史》青島出版社.1999.09侯文慧(譯)Worst,D.(著)《自然的經濟體系-生態思想史》北京.商務印書館1999.12林文政(譯)Sitarz,D.(編)《綠色希望-地球高峰會議藍圖》天下文化,1995,05邱花妹(等著)《解讀台灣綠色競爭力》天下雜誌,2000,04《台灣生態之美》行政院文化建設委員會,2002,06侯文慧(譯)Aldo Leopold(著)《沙鄉年鑑》.吉林人民出版社.1997.12陳雅雲(譯)John Muir(著)《夏日走過山間》天下文化出版1998.07郭名倞(譯)《我們的國家公園》吉林人民出版社1999.04尹萍(著)《海洋台灣》天下雜誌,1996,04汪 芸(譯)Ginger Wadsworth(著)《瑞秋.卡森傳》天下雜誌,2000,05楊玉齡(譯)Wilson,E.O.(著)《生物圈的未來》天下文化出版2002.12譚家瑜(譯)《企業搶救地球的五十簡則》台灣地球日出版社,1993年11月《湖濱散記》、《學做自然的孩子-國家公園之父繆爾如何觀察自然》《女農討山誌-一位女子與土地間的深情記事》傅佩榮(譯) Frederick Coleston(著)(1986)《西洋哲學史》(一)〜(六)。台北:黎明文化事業。
朱建民(等編著)(2006)《應用倫理與現代社會》。台北:國立空中大學。
張國清(譯) John Rawls(著)(2003)《道德哲學史講義》。上海:三聯書店。
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